Nepridiprav v romskem naselju: Posnel zgodbo skozi oči Romov

Aleksandar Repić, ki se na družbenem omrežju Instagram predstavlja z vzdevkom Nepridiprav, je v preteklih dneh obiskal romski naselji Žabjak in Brezje.

V dokumentarnem filmu je ob pretekli tragediji v Novem mestu prikazal zgodbo skozi oči Romov, ob koncu pa spregovoril še skozi oči Novomeščana, ki je bil v preteklosti zaposlen na policiji.

V preteklosti se je Aleksandar Repić sicer srečal navzkriž z zakonom in celo pristal v zaporu. Prek družbenih omrežji se je v zadnjih letih večkrat postavil na stran malega človeka in predstavil zgodbe z drugega zornega kota, ob veliki podpori mladih pa odpira številne tabu teme.


NEPRIDIPRAV, YouTube
Repić se je v Novem mestu srečal z enim izmed pripadnikov romske skupnosti, ki ga je odpeljal do romskega naselja, tamkajšnji prebivalci pa so opisali svoj pogled na preteklo tragedijo in dogajanje, kot so ga doživljali v romski skupnosti. Po besedah sogovornika naj bi v romskih naseljih Žabjak in Brezje skupaj živelo okoli tisoč Romov.

Pokazali razmere, v katerih živijo

Snemalna ekipa se je tokrat sprehodila skozi velik del romskega naselja, sogovorniki pa so jim predstavili težke razmere, v katerih živijo. Mnogi tamkajšnji prebivalci živijo v kolibah in kamp prikolicah, nekateri nimajo niti elektrike, vode ali sanitarij.

Veliko prebivalcev ima svoje živali, saj naj bi bili pripadniki romske skupnosti z njimi povezani. Nekateri izmed Romov so zaposleni - med njimi je tudi policistka, ki prihaja iz romskega naselja. Krivdo za tragedijo iz Novega mesta pripisujejo predvsem mladoletnim posameznikom, in izpostavljajo krivico, da se za zločin obstoja celotno skupnost.

Odzivi gledalcev na spletu

Pod video posnetkom so se sicer zvrstili burni odzivi komentatorjev, ki izpostavljajo, da se več sto let Romi niso uspeli integrirati v naše okolje, njihove gradnje pa so v večini nelegalne.

Znova se izpostavlja razlika pri upoštevanju pravil in zakonov - za mnoge državljane namreč veljajo, za nekatere pač ne. V prispevku je sicer moč opaziti težke razmere, v katerih živijo pripadniki romske skupnosti, a se ob tem postavlja vprašanje - kdo nosi največjo "krivdo", da so razmere takšne.